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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
然而，余生会有三十年么?这是任何人都不行知的一个题目。即日的精神焕发，并不代办你来日仍旧能活崩乱跳。暮年人的身材里湮没着太多的不决定成分，说往日就往日了，谁也拦不住。又大概，流过平常的八十三岁之后，咱们还不妨走很长很长的路。然而，余生的路，一步比一步繁重，得过且过的人生不是暮年人想要的人生。人的终身，既是繁重而出，就该当安然回去。
话说回王五，他每天把本人关在屋子里不外出，干什么呢?固然是造车。昔人有言凭空捏造，外出合辙，是有确定的原因的。但我观王五造车造得一点儿也不舒心，就像吃了巴豆闹肚子一律，往往闹心。他的情绪，非我不许领会，搞文化艺术创造，情况是第一因素，必需要有符合的、自在、宽松的创造情况，一旦把人关在笼子里，看得见天，如何领会天是晴仍旧阴，也就不许画出天的格式。就像花匠培养一朵花，不给充满养分的泥土，等不到花开就凋零了。依我所观，王五也要被这只让耕地不给草吃的情况所榨干，一旦榨干了，是怎样都不许抽出奶来的。有些人，把奶挤干了，抽出血来喂他，他还骂你血太腥，不如奶又甜又香。
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