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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　任何一个首次交战上话版《雕梁画栋梦》的人，大概城市为其宏大体量震动，它分上部“春夏·风月喧闹”与下部“秋冬·食尽鸟亡”，掩盖完备演义实质，以“春、夏、秋、冬”四个篇章从新解构，“大天然顺序表示家属与人的荣枯、运气不行抗力。春天有大观园，太空幻境，脚色们年青而放荡；夏季纷复杂杂，暗潮涌动，有人死去；秋天，家属运气爆发变换；冬天抄家，人们被结束。”博尔赫斯演义给了喻荣誉军人改编《雕梁画栋梦》的灵感，梦、实际、运气交叉在一道，往日与将来朦胧范围。“极罕见演义在开篇就写到究竟，但在文明戏《雕梁画栋梦》开篇，贾美玉看到贾府毁灭，林黛玉看到美玉与宝钗匹配，王熙凤梦到本人的死，贾政看到美玉在扬州破船上，梦和实际联系互为镜像。‘将来’加入戏剧辩论，感化着当下。”
小脚女人们被大兵们长年供养着，像江南一带的大家闺秀，足不出户。偶有露面，那必定有大兵们的团团呵护。这些小脚女人倒也知足，她们为了感谢这些优秀的兵哥哥，便拼命为他们生孩子，并把所生的小女孩，按照男人的要求，全部裹成小脚娃娃。对此，兵哥哥们的眼睛极为挑剔。因此，这里的缠足水平扶摇直上，缠足技艺和脚的小、尖、弯、香、软的标准，都与古都南京接近。