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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
尔后，曾家人蒸蒸日上，从道光，到光绪，再到民国，由曾文家从兄弟曾辛、曾丙她们世代相传，曾家的豆剖瓜分仍旧景秀安定。直到世纪后，曾宗河喜得四子，她们辨别是曾丙启、曾丙福、曾丙贵和曾丙禄，曾氏后代普遍茶坪大局部农村，而且都快乐满满，其乐陶陶。曾家有了继曾文家之后的又一要害功夫，品行和功绩一律深得众人敬仰。
当然，“女博士”这个帽子是爱的阻碍物，但那不是苏文纨的错，难道真应了那句“女子无才便是德”吗。读者和方鸿渐的头脑里都有大男子主义的封建意识在作怪：女人比自己高，就降不住。好像女博士不再有自己的情感世界，都是妖怪了。其实，苏文纨动真动情时,也是傻傻的，做出一些普通女子会做的不妥之举。她偶尔的一点矜持，不也被方鸿渐折磨得粉碎了吗，最后她嫁给曹元朗，在痛苦中作践自己，可又有谁感受得到她内心的痛苦呢。苏文纨采取的方法是直露了些，但能不能接受是各人的事，换个李鸿渐也许就能接受。谁能否认苏文纨所具有的大家闺秀气质呢，在社会上独当一面的能力比唐晓芙孙柔嘉都强许多，且知情达礼。她不会是婚后的孙柔嘉第二的，看她为心爱的人洗手绢的眷顾，会是个相夫教子的高层次治家好手，方鸿渐婚后怎不会琴瑟和谐，其乐融融呢?
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