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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　人们连表达自己的感情也进入了晦涩难懂的阶段，不知道是不是因为清朝文字狱的兴起，禁锢了人们的手脚的同时，连思想都已禁锢。也许还有因为人起活越精细的原因，人在追逐一些物质的同时，渐渐地离自己的本真越来越远。生活在清代那个令人不能透气年代的龚自珍尚有“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”的仰天长呼，我真不知道，现在相对自由的人们到底为何不能洒脱地活出自己，表达出自己。诗是越来越朦胧了，晦涩得令人不知所云，几令人怀疑有文字狱的存在；小说说到底就只是为了讲一个故事，可是现在的小说却常常担负着太重的使命，像是经天纬天的杰作，令人不知道作者到底要表达的是什么，揉花了眼睛，搜尽了枯肠，仍是不明所以，连评价都不敢，“话到嘴边留三分”，到最后只好自认才疏学浅，不说也罢。
　　没一个人身上都应该有两种“可是”，一种是自信的呼唤，一种是自知的表现，我们既要向世人自信地说：“可是我们还有优点”，还要自知地对世人说：“可是我们还有不足”。只有认清了这两种可是，人生才会有健康的发展。