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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
偶尔我也会用毛笔写信,写在荣宝斋的宣纸信笺上,或是洁白的,或是仿古洒金的那种,用现成的一得阁墨汁,就那么在灯下不徐不疾地书写,一般总用行书,行笔连贯又易于辨认。遇有写错字时,便在错字的右边用笔尖轻轻点两个点,示意此字写错或多余,这样一来可表示正确的文意,又可以保持信笺的整洁,倘若直接将字涂掉,必会在宣纸上留下重重的黑黑的墨块,刺目地立于行文之中,犹如一盘精美的糕点上,突然落下一只大头苍蝇,那份雅致的心情也必遭破坏。写时还要有意无意地在信纸的某些地方留下些空白,初看似乎是种奢侈的浪费,其实不然,这有点象中国画,总要在绘制之前便大致设想了留白的位置和大小,唯如此,才能使作品呈现空灵,才会给读者留有遐想,留白的作用甚至要远大于水墨的功能,如果没有那块白,那才是让人扼腕叹息的事情呢。
数字签、假名签和反签一律,是防伪签的其余两种情势。出面者精巧应用数字或假名,使名字形成一串数字或假名暗号,看似数字或假名,实为华文。这种出面字体须要将名字的每个笔画都要拆开,再用符合的数字或假名包办而成。并非一切的全名都不妨安排成数字签、假名签,要按照中国字的特性,普遍笔画较少、构造较大略的名字不妨安排变换成该类出面字体,所以文献中较少展示。
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