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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　在西方国度的法令中，“同等”是一个高频次的词条。尽管是顶着还好吗的冠冕，她们总明火执仗地传播：“大众生而同等。”本来究竟不是如许，几世纪来的教导报告咱们：生是同等的，然而生下来就不同等了。比方你生在美利坚合众国，家园充足，出息光彩，你天然有本领烧自然气;氢气用不上，也可乘坐磁浮之类的大众交通东西。然而很悲惨，投胎的功夫你走错了循环，出生到五千年文雅的华夏，也只好提着尚未毁灭的塑料袋，透气着产业文雅爆发的废水，在都会中奔波喽。越发悲惨的是，你还要常常看到或听到西方国度(或鬼子)指摘尔等不环境保护啊，不绿色啊，所以你愤恨了，满腔怒火，喧嚷着要还好吗还好吗。然而收回边远的视野，俯首面临真实的生存，“绿色”仍旧边远，属于天涯外的货色。
　　同时，我在前文尽量淡化具体“事”，妄图增加一点诗意，虽然文字上玩了些花招，可是主题还流于一般化，所以想借用余先生的形式来俭省文字，深化文意。而且这样行文显得活泼，也符合“羊角辫”单纯、活泼的性格特点，又隐含下文的光阴流转和人事变迁，扩大一点意境空间，想使人物形象不至过于单薄！！