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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　宗璞：我感触常识分子固然也有很多缺陷，但我是从比拟反面的观点去写的，我写《南渡记》《东藏记》，仍旧把常识分子看做中华民族的脊梁，必需有如许的常识分子，这个民族才有蓄意。那些念书人不大概都是实质里很不好的人，否则如何来维持和创作这个民族的文明？！我从来在商量“高傲”和“自私”的题目，这两者的范围如何分别？比方庄子，看上去庄子犹如很自私，犹如是薄情的，然而他本来是最多情、最实情的。比方鲁迅，嘲笑、揭穿、骂人很利害，然而那些下面是一种实情。即使写货色到了实足薄情的局面了，那即是“苛刻”。此后，我大概也要写我所见的“儒林别史”——固然，我的功夫有限，大概写不了。
　　我有四个好朋友，一个是六十多岁的叔叔，一个是四十多岁的大哥，一个是比我较小两岁三十出头的弟弟，另外的那个就是刚走出校门的我的外甥女。从和他们的谈话中，你会深深的被他们的那种不同的年龄而感受不同的。你会从叔叔那里看到他眼睛里的从容，可以感觉他字里行间对我的羡慕，就因为我比他年轻很多，他常有的文字里更多写的是回忆，是对年轻的留恋和不舍；大哥对事情的不紧不慢其实不是散漫，是一种心理成熟的表现，他经常劝说我不要那么急，凡事要三思而行，说我差火候可能也和我的年龄有关系吧。我极力的效仿他的成熟也还是会遭到批评，还说我是卤莽调皮的小妹妹。我觉得我不小了，我觉得我是一个成熟的女人。他却笑，还说什么到时候再说，等你到我这个年龄的时候，你不会这样说的。