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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
这段功夫，外婆住在我家。由于老翁家身材情景不太好，有妈妈的光顾老是会令家人释怀少许。有一次，用饭的功夫，外婆说，固然本人抱病了，然而对胃口并没有什么坏的感化。她是如许地担忧本人的安康题目。于老翁家来说，暮年的时间又是如许的珍爱，一天巴不得看成两天来过。就像筷子伯仲所唱的：时间时间慢些吧!这是一个暮年人很如实的心声。
听我父亲讲，出殡的仪式繁复。因死于海难，无尸可敛，即以青方砖头，刻上名讳。裹着旧时用过的衣服下葬。所以爷爷、三爷与大伯的坟，其实只是个“衣冠冢”，也叫“出假殡”。仪式从摔盆，哭棂、启棂、背棺、直至入土为安，样样不得省略。那个“衣冠冢”，筑在小南山的阳坡，绿树成荫，吸纳着东方的紫气，这是族中深谙风水的先生所选的墓址。人死百日，举行墓祭，谓之“烧百日”，以后还要“烧周年”。我懂事后，是每年的清明扫墓。从未见过爷爷、仨爷和大伯本人的照片，镶在奶奶堂前镜框里的人像，是后来找人画的碳笔画，看来很英俊。奶奶活着的时候，多次跟我念叨过：“一生最大的遗憾，就是你的爷爷他们没有入土为安。”言外之意，却是藏身鱼腹。由此我才知道了，奶奶一生不吃鱼的缘由。