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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
而让我惊讶的是这个正隐身于编织物后面劳作的装修工人：他敏感、天真，有一颗不肯被粗砺生活磨损的心。他把一块小木头送给另一块苍老的木头，想以此阻挡时间的残忍行进。正如我们幻想把什么送给年迈的亲人，才能阻止他们日日远离。也只有在这个时候，我们才更真切地发觉自身的微弱，一切外在的成就仿佛都失去意义。这样一个不安的人，他可能来自外地——当一个人独处异乡，他更容易发现日常生活表面下的破碎、话语中的缺口和空气的裂纹。由此推断，游子是人类中离诗歌最近的部分。我想起我的一个诗人朋友，作为农民，他在农闲季节里到建筑工地当小工，以赚取微薄的收入供养一双儿女上学之用。我总觉得这件事有着双重的残忍：不只是命运强加于他的农民身份，也不只是他瘠薄的双肩努力承担的双倍的重任，而是，对他这样的一个自尊到几乎偏激的人来说，灵魂的自我怀疑、拷问和屈辱感足以压倒一切。我不能想象他在陌生城市的工地上捱过的一个个孤寂之夜。和我时常感受到的苦恼和孤单不同，他的悲哀因精神和物质的巨大落差而更加无尽展现。
哎，这不是我上小学的功夫吗?你看啊，其时候多傻，矮矮的个子，衣着一身不搭的衣物，一双褪了脸色的鞋子，穿了又穿都舍不得扔掉。其时也买不起书包，仅用一根红围巾把书捆着便去上学去了，脸上还满是欣喜了。
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