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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
在更广大的地域里，在任何一张一比十万以上的地图上，你都找不到这个村子。当然也找不见我的大舅和杨毅。我们内心的安静也常常不易被我们发现，这很可能是因为我们的内心常常面对着一张更想“囊括”的地图。
《茶经》共三卷十节，七千多字。陆羽过程有年来在名山大川产茶区的参观，跋山涉水，任劳任怨，经过刻意试验，如实详细地刻画了茶的根源、茶叶的采摘制作、造茶煮茶、喝茶本领、喝茶的长处和茶具的运用等，且都讲得格外精细。笔墨古拙简略，题目辩别精致。《茶经》平静刻意所有地归纳了祖先的茶艺、茶德、茶事等一系列茶文明思维。《茶经》的问世标记着华夏茶文明体制的产生，它是我国茶文明的一朵灿烂奇葩。后裔大号陆羽为茶圣茶神，以示中原群众对陆羽长久的祝贺。陆羽用来取水煮茶的双溪甘泉被命名为陆羽泉。本地当局也很关心，由驰名书法家沙孟海撰写的双溪陆羽泉石碑于1994年10月18日开幕，祝贺陆羽在我国茶业上的贡献。
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