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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
母亲静静地去了，母爱是母亲临去慈祥的面容，母爱是儿孙坟前长跪的身影，母爱是儿子梦中的呓语，母爱是儿孙每每滚落的泪珠。
1956年，周恩来总理提出“向科学进军”，启发常识青春读大学、读接洽生，严家炎便以一致学历加入考查，于同庚9月投考北京大学，次年2每月收入学，变成文化艺术表面目标的四年制副硕士接洽生（即硕士接洽生），从创造转向接洽之路。1958年10月，由于华文系急缺教授，他被提早调去为苏维埃社会主义共和国联盟、东欧、蒙古、朝鲜等国20多位留弟子开设华夏新颖文艺史课程。由于要从新做接洽，他采用了从疑窦动手的接洽本领。“这种办法是一种舒卷两便、精巧可行的形式，它能符合多种各别的范畴。大到一场文明疏通的评介，小到半句文艺标语的领会，都可沿用这种办法应付。我的相关五四的多篇舆论，便是如许爆发的。”这一年早些功夫，严家炎、胡经之和王世德遭到《文化艺术报》恭请，做了课余指摘员，常常接到编纂部交来的工作。固然好像“命题课文”，严家炎仍旧维持从纯观赏者的观点去读第一遍大作，来为品评创造起比拟坚固的审美普通。所以，在其时多位指摘家赞美《创业史》中的生人局面梁生宝时，他提出了各别管见。1961年6月，《谈〈创业史〉中梁三老夫的局面》一文公布在《文艺指摘》上，严家炎指出：《创业史》里最胜利的局面不是旁人，而是梁三老夫，他固然不属于反面豪杰局面，却具备宏大的社会意旨和艺术价格。这一局面凝固了作者充分的乡村生存体味，熔铸了作者的风趣融洽趣，展现了作者对农夫的深刻领会和忠厚情绪。这篇作品其时也获得了作家柳青和作家协会引导邵荃麟的承认，自此初露头角。
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