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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　当父亲被亲人们搀扶过来，对着妈妈的遗体流着眼泪说：“你先走一步，在那里等我，很快，老哥就去找你了，老哥要带你回老家去，葬在奶奶的墓前，与青山做伴！”当父亲凄然地对亲戚们说：“以后我就跟着女儿吃饭吧，我给她交伙食费。”那一刻，我真正明白，最悲痛的是同甘共苦40余年的父亲，最孤独无助的是年迈的父亲！！当父亲把妈妈戴到最后一刻的戒指交给我的时候，我明白了母亲的意思，她把年迈的爸爸托付给了我！
　　林中的小路，在我的眼前出现了转折。虽然月光仍然一如继往地从同一个方向飘逸而来，可是，因为我的身体产生了方向的改变，所以感觉上便以为是月亮的位置，也随之发生了改变，这一点，可以从先前还在我的身后，此刻却已悄然出现在我右侧的影子的位移中看出。既然影子只是一种表象，它的性质，也只有依赖于背景才有全部表现的可能，因此可以肯定，背景不是个性，因为我不能，也无法给予背景以任何指示性的内容，这就如同只有身体才能够给予影子指示性的内容一样。然而，在我周围的许多人，却喜欢，也习惯于将背景看着是自己能够给予指示的，甚至自己就是别人的背景，譬如当某人经过自己的努力，在某项领域中崭露头角，或是取得了显著的成绩时，便会认为他的一切，都是在自己为之提供的背景里才获得的，于是，要求别人感恩自己的那条狐狸尾巴，就象身后月光下的影子一样，时隐时现，不断摇晃。如果个性与背景的位置产生了置换，概念就成了虚无——如同滑进狮子居住的洞穴。面对这个我无法体验的虚无，曾经一度舔食过我经历中一切有声有色的喜悦和悲哀的虚无，险些就使我找不到返回个性的道路了。