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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
小功夫也即是十来岁吧，仍旧记不清第一次收麦子是多大年纪了，大忙时节，老翁小孩都要去干得心应手的农事，那是仍旧老农的成果办法，板滞化水平简直不妨说没有，一如保守的办法，累啊!不想干和躲懒城市受到大人的指责，简直详细也记的些，但主假如牢记那是很是劳累，乘着天好，真的是抢收，抢收，恰到好处。此刻许多了，简直十足是板滞化的种收。然而故土的招引，一地松涛的局面，对我是莫斯科大学的呼吁。这是一种不许抵挡的力气。
其次，宏大大众确定会担惊受怕，会寂静地指责这个小孩社会体味不及，他的嘀咕，大概会给大师带来灾祸。天子不穿衣物游行，天子有天子的办法，重臣有重臣的企图。一个小孩能懂天子的办法?能领略重臣的企图?不去刻意领略天子不穿衣物的深意，差异，随意嘀咕天子的动作，只能证明本人不记事儿，没涵养，不出息。
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