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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
他乡，家抄写尽，不过无可奈何，一夜乡心两处同，枯槁相貌。我匹马夹衣追梦，不惧风雨，不惧霜寒，用独立划破晚上，用宁静冲到凌晨。
　　柏琳：你的创造转型有两个，一个是《叙事》，此后分别前卫文艺的写稿，一个是《正旦》，此后此后实际主义的因素增加，写真性巩固，发端“加入性写稿”。提炼一下，似乎是一个作者从云彩里渐渐落到大地的进程，但动作一个已经景仰诗歌和形而上学雄辩的人，老是不承诺抛弃“诗性”吧？有没有“否认之否认”的进程？