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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
是秀丽的山水浸染成了这天然为画的大理奇石，还是奇是蕴藏的天地造化赋予了大理山水的外在美，恐怕是难以说清的了。还是让我们来听听明代被贬至大理的状元杨升庵的赞叹吧：“苍山嵯峨十九峰，暮霭朝岚如画虹。何年巧匠斫山骨，缩入君家石屏中。犹如黄鹤楼晴川芳草竟历历，又若滕王阁上长天秋水烟蒙蒙。海岳研山何显贵，坡仙雪浪难争雄。我言非夸君不见，去年曾献明光宫。”
赵松：《间隙》有两个本子，一个是2007年头版，一个是2019年订正版。订正主假如处置了前者中，部分演义生存的少许鲜明的构造性题目。《间隙》在本领上表露的是我对西方演义的看法与化用。《抚顺故事集》在那种意旨上是对《间隙》的“反革命”，更像一次下蹲进程。即是用对立不那么搀杂的写稿谈话与办法，去写以如实人物为素材的演义，重要即是想在编造与非编造之间的朦胧地带做点试验。而《积木书》则是对碎片化写稿的一种试验，是要回归谈话自己，试图完毕那种更有盛开性的演义写稿。《隐》的创造跟前方这三部演义集都不大一律，重要仍旧想化用少许保守的货色，做少许新的变革。
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