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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
什么叫美是生存?教科书援用的这车什么斯基的美学命题，基础属于胡说。桂林山川甲世界，美不美?但不产食粮生果，只产出艰难，能与生存搭界么?美和有效是两码事，场面的不确定有效，顶用的不确定场面
大概不是旅游季节的缘故，又是黄昏时分，岱庙里的人寥寥无几，这恰好是我喜欢的氛围。我慢慢地走着，细细地浏览着园中的一切。当我看到中寝宫两侧、种植于明代的那两棵一雌一雄的银杏树时，觉得自己完全被眼前的景致惊呆了。在那个深秋的季节，在那个晚霞夕照的黄昏，我看到：参天挺拔的银杏树被落日染上了一抹金色，一片片金黄色的叶子，随风轻舞着、旋转着、飘落下来，就如同缓慢镜头回放的落叶雨的场景。我走进那场景，如同走进一片鹅黄色的梦境，一个天地间只有我和缤纷的落叶存在、令人炫目的梦幻。看到遍地那厚厚的落叶，我轻轻地踩上去，脚步落下时树叶发出的沙沙声，不知是它感觉疼痛的呻吟，还是为能早日化作春泥来年重生的雀跃？我只怕破坏了这一份幽静，这一片梦境。我抬起手，去空中接住一片飘落的叶子。那是一片怎样美丽、精制的银杏叶子啊，扇形的叶片，就象小鸭脚。难怪元曲中有“银杏叶凋零鸭脚黄，玉树花冷淡鸡冠紫”的美妙诗句呢。放在手心里，我分明感觉到了它微弱的呼吸；看着它金黄色的叶片，仿佛看到了春日里它嫩绿、莹润的娇态。我不记得后来是怎么离开的，只知道我在那一片纷纷绕绕的鹅黄色的梦境中驻足了许久许久……
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