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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
大概还会写一惟与森的故事。即使某日,我再一次在我的生存创造她们的踪迹。即使某日,我在公共交通车上又一次重逢谁人叫一惟的男孩,即使他能给我一个浅笑叫醒我酣睡的回顾,我大概会百感交集。我给他看《此岸之伤》。我坐在他的左右看他脸上脸色的变革。
我感触华夏话最具备文明特性,不作细想,不去接洽,听与说,只须要带着耳朵嘴巴就好。即使你想接洽,一个字的增减变化,很简单让人摸不着思维,不管如何样,简略领会是为良策。固然说时髦书面语并不许称之为正宗的文明,但也不是否认它具备着那种文明的代办性。书面语具备深刻的场合特性,加上钩络的传播媒介道路,演化成搜集时髦语,虽说它只是是潮水谈话,潮水即是新颖文雅的一种展现,新颖文雅即是一种文明。
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