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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　文洁若个儿不高，脸上更已难掩皱纹，可恰是这个小个后代人，却在繁重功夫凭一己之力赡养一家人。在“文化大革命”功夫，劝告萧乾取消了寻短见的动机，“天塌下来有地呢，怕什么，再说天也不会塌下来，再有许多气氛呢。”其时怕左右人闻声，她还用英文寂静地跟萧乾说：“咱们要比她们活得长，由于咱们是人”。“她们”指四人帮。就如许，硬把萧乾想寻短见的劲劝走了。说起那段繁重功夫被批判并斗争挨打，老翁家此刻云淡风轻，“她们用小抄儿抽我，然而不太狠，没事，我其时假如反面她们顶撞就好了。”“‘文化大革命’时我和萧乾再有生存费，起码饿不着。”
三忌傲气。散文自古以来就是一种很平和的文体。纵观《古文观止》及现代那些散文大家的作品，如朱自清、冰心、巴金、季羡林等的散文，都是循循善诱，以平等的朋友式的口吻在与读者交流，没有盛气凌人的架势。梁实秋有一篇谈《懒》的散文说：「懒不是不可医，但须下手早，而且须从小处着手。这事需劳作父母的帮一把手──小处不懒，大事也就容易勤快。」讲得多么平易、朴实啊！如同一位长者在同你谈心。平等、平实，才可亲、可信。如果总是喜欢居高临下，常常摆出一副我怎么样怎么样，不是平等交流，让人家看了不舒服，效果也不会好。其实，当下有些作品存有傲气，是文风问题，也是一种浮躁心理的反映，同样不利于散文事业的健康发展。