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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
和友人在冷冷清清的街上漫步，时不时“举头望明月”，低头倒也没有任何唏嘘感慨。月亮的有无或许对于煌煌路灯映射下的人来说是无足轻重的，甚至于根本不在乎，但对于夜行于山间野地的旅人来说，其意义非同小可。路灯将月亮排挤流放出城市人的视野，因此城市的垃圾箱里便多了诸多黯淡的灵魂。野地旅人，粗糙的脚印窝里，汪着无数湿润的月亮，如同一枚枚银白洁净的蛋，泊在水土味稻香味极浓的荒径青埂上，因此旅人营养了的身心便格外强健。谁漠然了月亮，也如同漠然了太阳，其生活的色泽和亮度是很值得怀疑的。
与其说我们叹服荆轲义无返顾地踏上刺秦的不归路的豪气，倒不如说，我们对神秘的却现实存在着的历史充满着的种种可能的猜测。如果，秦王死了，会怎样？设想重写历史的冲动，让我一遍，一遍臆想当年。而，当年，已逝，一切，正延着一条线索，行进下去。的确，这样一想，反倒无味了。秦王赢政是死了，只不过是病死的。后来，他的江山也被项羽、刘邦夺去，这样一看，秦王的死活区别很大么？你的江山再辽阔，再坚不可摧，不还是一样落入人手？于是，荆轲的行动，可悲的成分，远远大于可敬的含量。荆轲的历史，秦王的历史。“大风起兮，云飞扬”的刘邦的历史……千古风流人物，无一不被东去的大江淘尽！这些风流人物，在我的眼中，可敬、可叹、可怜。而，我，现在，将他们捡拾而起，逆着风的走向，不是可怜，又是什么？而未来的风，延着定势，早早地匿在海洋的底部，我的期待，比鱼类的鸣唱，更遥远。
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