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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
飘荡者中的绝大局部是单身夫君。在摆脱故土时，她们在长辈伯仲眼前发了誓，成了家的，则在妻儿跟前抹了泪，下刻意不混出部分样儿不回顾。然而，她们之中能有几个真实昌盛，不妨衣锦回籍或挟着第一次全国代表大会笔川资把合家老少接来？其时的南洋，湿褥烟瘴，干练夫君一个个倒下了，没有友人，没有宗祠，没有家属的坟山。十足仍旧请这位货郎四方安排吧，林再有不知埋葬过几何波折者的余恨，插立过几何写不出精确全名的木牌。历次做完那些事，他在第二天挑着货郎担挨家挨户浪荡的功夫，会给大师大概传递死者的情景，发几声感触，算是作了一篇哀辞，一篇祭文。
是物资就有精力安排，是生存就有特殊感化。
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