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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
我家的祖茔离农村不远，在这片山岗上立有周边数个农村近百十座宅兆，传闻最早在此立坟的是大跃进岁月，因为群众公中华社会大学食堂，歉岁荒年饿死尸，活着的人无精打采，只好将死去的人就近入土。本来，在我家的祖茔上，惟有爷爷、奶奶的坟，再有我外婆的坟。我爷爷是在大跃进岁月离世的，也是家属中独一在谁人岁月离世的友人，爷爷离世的功夫，父亲刚上初级中学。我外公在大跃进专断开仓放粮下狱，母亲是我外婆独一的友人，我外婆暮年同咱们在一道生存，在她老翁家九十岁那年，因眼睛不好跌了一跤，卧床不起不起一年零二个月，终因油尽灯灭，停止而去，结果埋葬在我爷爷、奶奶坟左右。
　　《麦田里的守望者》是塞林格独一的一司长篇，固然惟有十几万字，它却在美利坚合众国社会上和文坛爆发过宏大感化。1951年，这部演义一问世，登时惹起振动。主人公的体验和思维在青妙龄中惹起激烈共识，遭到读者群，更加是大中弟子的喧闹欢送。她们纷繁抄袭主人公霍尔顿的装饰化装，讲“霍尔顿式”的谈话，由于这部演义道出了她们的心声，反应了她们的理念、烦恼和理想。家长们和文坛也对这该书打开商量。有觉得它能使青妙龄减少对生存的看法，对丑恶的实际普及警告，督促她们去采用一条自爱的路途;壮年人经过这该书也可促进对青妙龄的领会。然而也有人觉得这是一本坏书，主人公念书不用工，还吸烟、纵酒，搞女子，满口粗活，张口就“他妈的”，所以该当遏止。过程30有年来功夫的检验，表明它不愧为美利坚合众国今世文艺中的“新颖典范演义”之一。此刻大普遍国学和高档书院已把它名列必读的课外读物，正如有的指摘家说的那么，它“简直大地面感化了好几代美利坚合众国青春”。