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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　凌晨，丢下了即将完成的小说，将光驱装进了笔记本，翻出一叠碟片，发现光驱居然能够使用。前面两张碟片分别是香港产的色情片，应该属于三级，相当恶俗，甚至肮脏与下流，且碟片损坏十分严重，视觉效果甚差。第三张，《密桃成熟时》，序幕里面出现了一个准备外出度假的半裸美女，她叫阿珍。老小两个光头居士不知何故出现在阿珍家里，并且目睹了阿珍的半裸上身。老光头长相真是丑得十分有创意，我以为阿珍将与他发生桃色故事，如此就没有多大意义了，就像《下水道人鱼》中一样，我不喜欢那位日本导演刻意将美丽幻化成为了丑陋甚至是恶心的行径。
/>　　（原创）杂粮口袋的爱情　　冉正万　　小时候因为家里成份不好，常被人骂做“杂粮口袋”，意思是没什么出息。我已经十二岁，虽然被人骂也很不舒服，但对前途并不因此就灰心。或者说，如果把一颗水果糖和一个美好的前途同时摆在面前，我一定会选择那颗糖而视前途如臭屁。我父母却为我的前途担忧得连觉都睡不好，在他们心里，所谓的前途并不是当官发财，而是如何才能娶媳妇。　　可有一户贫下中农，偏偏不信邪，主动找媒人，说愿意和我家开亲。父亲是小学老师，母亲是裁缝。她妈裁出来的衣服不是肥就是瘦，试样也不怎么好看，但村里人都宁愿请她做，因为她做一件衣服只要两块钱，而街上那些裁缝店收二块八。加上做民办教师的父亲每月有三十来块钱工资，这样的家庭那就不仅是收入让人羡慕，而是让人觉得有文化，是农村中的上层人物。他们家的亲戚全都反对，说他们睁着眼睛把姑娘往火坑里推。她母亲不屑地回击，他们懂个屁。我父母感动得长吁短叹，不知道如何才能报答这份恩情。　　这可苦了我了，隔不了几天，我妈就叫我到她家去，没什么送的，青菜也要扛一捆。每当走到路上，有人问我，嘿，你去看你媳妇去了？我就恨不得钻到蚂蚁屁股底下去。这真是苦刑。　　也正是这一年，恢复高考制度，小学升初中不再搞推荐，而是硬考，我平时的学习成绩一般，可狗戴毡帽，偏偏让我碰上了，一下考进了重点中学。班上四十个同学，只有四个考进重点中学。这似乎证明了我媳妇她爹的远见——村里人，不管大人小孩，在我面前提到她或她家时，都说“你媳妇”“你媳妇家”“你媳妇的爹”“你媳妇的妈”“你媳妇的弟弟”，好像他们没有自己的名字。我觉得这是在侮辱我，而且还是一种集体性的侮辱。　　上了初中，我再也不去他们家了，我妈用竹竿追我，我一溜烟跑到田坝里，天黑了才回家。三年后考高中，当时和我一起进重点中学的四个人，只有我一个人考起。这时很多人都感觉我前途光明，一位已经七十多岁的老贫农甚至可笑地哀叹，完了，解放了几十年，到头来天下还是地主家的。　　我和“我媳妇”还从没说过一句话，不管在什么地方相遇，只要发现是她，我就像最遵守交通规则的司机一样，礼貌地绕道而行。我始料未及，有一天她居然给我写了封信，这封信长达13页，比我当时读过的所有课文都长。她的确给我上了一课，她说，我给你做了一双鞋垫，表示我对你的爱情。现在猜想，信大部份是抄来的，但当时看得我全身发热，激动得口干舌燥。不过说实话，我一点也没感觉到什么爱情，我只是因为激动而激动。她绣的鞋垫有八个字：中华儿女，文武双全。　　几年前，我回老家看父母，站在街边等车。那是卖羊肉粉的小馆子，店不大，但收拾得挺干净。天上下着毛毛雨，我觉得老站在人家门口不好，便进去要了一碗粉，心想等我磨磨蹭蹭把粉吃完，车也应该来了。我一点没认出是她。吃完粉，她不要我的钱，我才知道“冤家路窄”。毕竟生活在街前市口，很热情也很得体，不像乡村里的人那样拘束。还把丈夫叫出来给我介绍，她非要留我吃饭。我和她丈夫喝酒的时候，我笑着说，你知不知道，我以前最怕的人就是她，见到她就躲着走。她丈夫嘿嘿笑，说，大哥，喝，再喝一杯。他们的女儿考上师范了，学音乐。他们把音乐说成“音落”。叫我回去的时候带她到学校去报道，她没进过城，怕她不识路。　　第二个学期，她女儿给我带了一双鞋垫来，又是八个字：踏遍千山，一路平安。说是因为我在地质队工作，所以特地用这八个字。这已经不再代表什么爱情，但这份友情，犹如秋天金黄的稻穗，是深沉而明亮的。我很感动，今后仍会感动。　　（原载《深圳航空》2005、10）