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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
1、执子之手,与子偕老。2、相思似海深,往事如天远。3、思君如清流,何有穷已时....
凯尔泰斯“来到”中国,并没有像当年马尔克斯、博尔赫斯那样受到关注与爱戴,虽然凯尔泰斯的思索与作品更加贴近我们曾经有过的痛苦的记忆。不是凯尔泰斯曲高和寡或做秀。是我们在忘却,在追风,在丧失灵魂与良知。在凯尔泰斯眼里和作品里,在我们国人看来一切正常的世界,却成为了一个必须加以反抗和改造的可怕的世界。纳道什·彼特说,世界上有一种痛楚和一种彻底的屈服,只有通过凯尔泰斯的眼睛才能看到。我理解彼特的意思。凯尔泰斯经历了太多的黑暗。套用顾城的话说,是黑暗给了凯尔泰斯一双明亮的眼睛,让他去发现痛楚与屈服。然而,我不明白的是,我们经历的黑暗还少吗?黑暗为什么没有给我们一双同样的眼睛?我们为什么没有发现我们的痛楚与屈服。我们这个民族曾经有过的痛楚与屈服,我们的个体生命曾经有过的痛楚与屈服,可是已经深入基因了!
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