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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
  曾经和他在林业部门共事时,给我印象最深的是他的厚道和他的沉默、孤独。浏览过他数十万字的文学作品后,我愕然地发现,一颗至真至善至美的心真正孤独沉默的所在。他其实不曾孤独,不曾沉默,他无时不在关注人类生存的艰辛和生死的莫测(《草乌》,载《林业文坛》1992•3),他常常思考美与丑的较量以及一种坚韧的生存状态(《那林中的小屋》,载《北极光》1990•2)。在《怪梦》(载《滇池》1987•7)中,他就开始苦苦地思索生之痛,生之难,生之怪;在《病症》(载《青年作家》,1989•5),他甚至在艰难地破译存在主义哲学的某些重大命题;在《黑胡》(中篇小说,载《民族文学》1993•1)中,他在揭示一种沉重的文化负面与时代的可怕冲突;在《丑女》(载《百花园》1989•10)、《飘逝的冷杉林》(载《边疆文学》1995•6)……等篇什中,我们窥探到了作者沉默思索的力度和孤独开掘的深度。在最近的几年中,他在《岁月》、《满族文学》及一些报纸副刊上依然不间断地发表作品,继续着他三十年前的那个透明的梦。
  不片刻,门的一声吱嘎声吵醒了我,我赶快震了起来,无可奈何的看看那些功课,令人头疼的试卷。这时候,脚步声寂静的离我越近,从来,妈妈为我割断了羊奶与果儿,只见妈妈兢兢业业的放在了台子上,我立马假装一副很刻意进修的格式,妈妈犹如看头了我。她用她那衰老的充满茧子的手摸着我的头,小声对我说:“累吗?累的话就早点休憩?别累坏了身子,尽管功效如何样,你都是妈妈的好女儿!”我安静点了拍板,回了一声:“嗯!”妈妈又用她充满茧子的手搭在我的肩膀上对我说:“加油!累了就休憩片刻,牢记把羊奶果儿吃了,妈妈就不打搅你了。”说完,妈妈就摆脱了。



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