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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
还是要说到丽江大安乡的“小湾村”。那个面对雪山，象山一样沉默的小湾村；那个深居简出，象白云一样飘渺散淡的小湾村。 小湾村其实就是大山的皱拆里的几所土木房，十来户人家，却是五六种少数民族。这里山青水秀，莺舞鸟啼，果木飘香。真可谓是一方水土养育一方风情，通过对小湾子实地采访，在村民和生慧家的做客，这里特异的风土人情，早己是让人目不暇接了。而后来我又了解到，在大安，他们在婚俗上体现出来的奇异品格，才能把大安人的内心世界表达得淋漓尽致。大安和我的家乡三川坝相隔不远，但我没有到大安来采访茶马古道以前，从来都没有听说过大安在婚俗上的特殊。在小湾村了解了大安的马店、野生动物、野生植物以后，坐在和生慧家的火塘边，一边喝酒，一边唱赶马调，一边听他们的“拐婚”故事，别有一番情趣的大安人，才真正展示在我的面前。小湾子人唱赶马调，平日里人多的时候不唱，只是在赶马路上、山上割草、砍柴时一个人寂寞才唱。再就是酒喝到一定程度上也唱。这天晚上，和生智特别请他的叔叔和道权来为我唱赶马调，但刚开始的他觉得有点难为情，说自己感冒了，嗓子不好了，唱不起来了。慢慢地，我们喝着酒，二两酒下去，我们再请他，他便毫不推诿地唱了起来：
我常常想有个人能够真正的了解我，像我了解他人那样。其实，人最陌生的也是自己。常常，在挣扎的思想里，人能够了解万物，却独独不能明白自己。我尝试在这样或那样一场关于生命与人生的对话里，主动去漂洗自己的灵魂，在微微的隐痛里，放下积蓄多年的沉疴。为了是能够用坦然的眼光去看问题，那时，我是透明且简单的，没有人在我心底锤炼。
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