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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
第二团五里雾是她们以“善人”自律，对本人高规范严诉求，而她们却忘了，在婚姻中，她们再有一个很要害的脚色——恋人。恋人和善人的规范是不一律的，是否好恋人，须要对方来评介。夫君蓄意浑家像个小女子那么撒发嗲、耍撒赖；浑家蓄意夫君能为本人煮一碗清面汤条，能对她嘘寒问暖。然而，她们都没有如许做。浑家想：我可不是那种好胜、依附男子的人，我要做他坚忍的后台；夫君想：我此刻有钱了，不许再那么简朴地用一碗清海面条来表白我的心，我要买最佳的养分品犒劳她。她们都是婚姻里的善人，然而，她们却对对方湮没的爱意不买账。
面对裂变的热爱，残疾的爱情，破碎的爱情，我们是如此无助，而且它是勇敢的。如何修复这些削减，残疾，破碎的爱情？使徒保罗有着着名的爱情，可以被称为爱的宣言：爱是很长一段时间，还有一种善意;爱不是尴尬;爱情不是吹嘘，没有张疯，不要害羞，不要要求你自己的好处，不生气，不要计算人们的邪恶，不喜欢疾病，就像真理一样;一切都是宽容的，一切都相信，一切都很期待，一切都是宽容的。爱永远不会停止。（圣经。“哥林多亚”）。
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