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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
此件砗磲珠子是六品官员头上顶戴花翎上和辩别官位级其余首饰、材料记录六品、吉服冠：中用砗磲、俸禄：60两。熟人对蜜蜡、绿松石、珠子等这上面有爱好、为了赎罪还欠下的人性债、只好让他观赏若他爱好选择有他、哪知此物被他一眼看重、然、我的怜爱之珍惜转手仍旧成了他的欣幸成果，心在疼虽有不舍、但心债已还我也洛感有少许抚慰。
在所有的白族人居住的地方，白墙青瓦，高山流水，早已是一个定格得遥远而让人亲近的身影，在三坊一照壁的遗传密码中潜行着一个相同方向的背景，还应是那些细部，那些极易被人忽略的细节：缕空的木窗、精雕细琢的格子门、以及抬头时几乎接入蓝天白云的高翘的一户户变化无穷的门楼，是它们这些与整体密切相关的元素，一代代地镂刻在这些坐落于雾霭与晨岚间的村落中，不断地使凝固的格式灵动着，鲜活而绚烂。一个富于地域色彩的民谣传遍四方，“丽江粑粑鹤庆酒，剑川木匠到处有”。剑川的男人们，是一门工艺的专属者，也是这种艺术作品的营造者。作为电影《五朵金花》中主角的剑川阿鹏们，从闻名遐迩的石宝山下的田野弹着三弦走来了，他们带着心中期盼已久的爱情，带着隐秘历史的幻影，带着巧夺天工的木雕工艺，走向了远方广大的世界。在他们中，产生了无数的民间工艺美术大师。剑川，这木雕之乡，在歌声与传奇中，从南诏时代起，就用雕刻，与金戈和文章，营造着自己的历史。古朴的刀法，在轻灵的游走中木花飞溅，有着与石宝山石窟一脉相承的艺术痕迹。石雕与木雕，两种对世界的认识、反映与强化，同根同源，相辅相成。在木雕缕空的夜晚透过来的朦胧的月光下，热情似火的小伙子，在心中拔响的幽幽三弦声传出很远很远。这些饱满流淌的情绪，漫过阿鹏们的深深浅浅的足迹，镌刻在昆明的金马碧鸡坊上，镌刻在西双版纳的景真八角亭上，镌刻在大理喜洲的门楼窗梁上，镌刻在鸡足山的寺庙飞檐上。越过山林，越过长江与黄河，他们将山花调的吟唱深埋在心中，将一份尊崇与精巧呈现给庙堂之高，京城之阔，肃立的紫禁城中，有大理的一只五彩飞鸟在啁啾，它带着苍山的花腔、洱海的水色；关外皇亲国戚秋狝猎射的承德避暑山庄，开放着大理古城中移植而来的一朵带露的山茶……历史，无法将边塞之地的大地遗忘。世纪更新，人民的激情，在新生的雨水中破土而出――――人民共和国的最高议事机构人民大会堂云南厅，一面气壮山河的、由剑川木雕进行了精美装饰的大理石屏风，代表着一个民族和另外二十几个民族的参与热情。
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