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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
“问世间情为何物?只叫人生死相许。”至纯至真的情啊,我常常为你感怀,我常常为你而歌,我常常被你激励,我常常被你包融。我常常打开阀门,让情感的河流淙淙流淌……2005.4.26.
尊师重道之后,不负教授奢望,洛学随杨时南传,先传罗从彦,再传李侗,后随李侗入闽,入闽后其地人才济济,终由四传门生朱熹集道学之大成表现为闽学,进一步兴盛完备为程朱道学体制。程朱道学再兴盛而为宋明道学,以天道说和格物致知论为中心,接受孔子和孟子正统,致用来国度,是宋明期间占主宰位置的墨家形而上学思维体制,对华夏社会政事、文明培养以及伦理品德都爆发了深刻感化。
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