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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　《吕氏春秋·义赏》：“雍季曰：‘竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。’”
　　陈彦：角儿是个标记。从实质上讲，我更想表白一种人命样态的笼统。但任何笼统的货色，又是须要简直局面来揭穿的，所以我就采用了最熟习的生存样式，来实行这种笼统的意旨。生存中主副角简直无处不在，而用戏台艺术中的真角儿来表白这种主副角的联系，更风趣，更充分，而且也更能裹挟进社会生存的“汤汤水水”与方上面面。由于戏剧历来就不是独立生存的，好的戏剧是实际的超等浓缩版。演义是须要自小处说起的，固然，即使仅限于小，那么说的意旨也就不大了。在《角儿》之前，我写了《装台》，装台工是副角的副角，由于她们连“跑龙套”如许露脸的时机都没有，她们的工作即是把戏台安装好，而后供人上去扮演。这个工作也是有宏大标记意旨的。我之以是连着写了《装台》《角儿》，简直是感触活到这个年纪，有很多话想说，说，就拿本人最熟习的话题来说，天然也就说得一帆风顺少许罢了。