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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
实际上,这种想象我在几年前就有了。那是听一位同事的母亲谈起她和弥陀的往事。那还是上个世纪的五十年代初,同事的母亲也就二十岁左右,她从县城去弥陀当乡村小学教师,一个二十岁女孩子的弥陀之行可算是山高水远了,她讲述她记忆中的山路,关于野兽以及土匪的传闻,还有在乡村小学的任教经历。学生有的很大,个子比她还高。上夜校,烛火中的一张张渴盼的脸。一位男教师,患着肺病,病痛与昂奋交织,后来他终于倒在工作岗位上。她话语中的艰险、沧桑与遥远十分真切。我听她讲述那一段人生故事,真的对在那个充溢激情的年代,一个知识女性为传播知识而远赴他乡的勇气无比钦敬。
长至节前后,是农户粮米上仓,冬菜上甏的丰登时节,所以,长至节也是农户的庆丰节。长至前后一周内,是庄家舂米入囤的舂米日,这一周内舂的米,可防虫蛀;长至前后一周内,又是腌菜日,长至前后气象枯燥,说这一周内腌制的咸菜,不会发酸。所以,旧时在余杭民间,长至节前后半月内,出嫁女均不行回岳家省亲,需在夫家忙于粮米上仓、冬菜上甏。
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