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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
芒果为媒，我受聘成了《永德文艺》杂志的特约评论员，自然也就逃不脱在一顿丰盛的傣族风味的晚宴中，被编辑部的李先生、郑志会、吴蔓等朋友以芒果的名义所施以的“围追堵截”。在那个傣族符号的竹楼里，坐在芒果簇拥下的木桌边，看着中国人尊奉至高的龙酒之神所造成的观念——自然之中神灵无处不在，祭神佑人须以情以酒为主题的形式逐渐泛化，然后游走在每一位朋友的笑脸上、每一枚沉甸甸的芒果上、以及每一次憧憬与祝愿声中的时候，我欲执手相爱，但却无语凝噎的多情姿势，早已浸润在酒和芒果散发的浓郁气息里，酣畅抒发，淋漓尽致。一身天地窄，只有酒乡宽。斯世当以同怀视之的知己感觉，在酒的燃烧中，在芒果的烘托下，被推向了我从未体味过的制高点上，与一群手执小甄酒的布郎族和傣族姑娘邂逅，并被她们唱出的委婉优美的“每天想你无数回啊哥，想你想得掉眼泪啊哥，我愿变成一只小鸟，飞呀飞到你的身边来啊哥”的祝酒歌词萦绕夹逼，含了眼泪喝下一杯又一杯的真情之酒，然后在她们继之唱出的“喝下这杯美酒哎，十天半月不想家哎，喝下这杯美酒哎，你就是个大山人哎”歌声里，真的陶醉成了一个大山的儿子。大山人，像李有旺、郑志会、吴蔓，个个都是质朴、率真、坦诚、厚道、谦逊，似芒果般内敛，令我艳羡。人的本真性质，以芒果的形式定格，之前确实不曾想到过。
这时节，普光乡场上有了一个女人，隔三差五就从上街走到下街，边哭边说她的故事，说了几百遍了。开始我并不知道，直到十一月末的某一天，我和邻村的那个男生(他考进了县二中)一同回家取冬衣，在船上才听人说起。我们坐的是小型帆船，在这条河上跑的，除了乌篷船，基本上都是这种帆船，遇县城开展销会的日子，或者下游的真佛山赶庙会的日子，河面上的帆船就像暴雨前遮暗天空的蜻蜓。乌篷船也罢，帆船也罢，都是摇橹的，橹声轻重有别，缓疾有别，却组成和谐的橹歌。那一天风特别大，且是顺风，船飕飕飕的往前射，我的心情本来格外松快，听说那个女人后，突然间烦躁郁闷起来。
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