【大众点评】武汉徐东哪儿桑拿品茶知道泻火口火暴威【1438-184-382】

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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
  高地上许多人家,保留着祖先留下的习俗――类似于西南少数民族民居的吊脚楼、风雨桥、堂屋中的火塘。他们吃着糍粑、种着苞谷、酿着烈性的米酒、吸着未经任何加工的生晒土烟,他们身材矮小精瘦、脸上写满了不屈和自信,包着灰色或黑色的头巾,牙齿沾满着烟茶锈渍,深凹的眼窝、广额高颧宽鼻梁,一口聱牙难懂的土语。他们的眼神深邃宁静,漆黑得如朔夜的天空一样,只有眸光莹莹。他们沉默、陷于长时间的思考之中,吸着巨大的烟卷,他们微蹙着眉头、腮帮有节奏地鼓起并瘪陷,黧黑的脸色,仿佛青铜器具一样的表情。谁也无法猜测他们的心事,只有那一阵阵喷涌而出的淡蓝色的烟雾,让人想像到某种宿命的巫咒或类似于蛊惑语言的符号。
  柳树使生者心安,也是逝者的心有所皈依。祖母去世的时候,我戴了孝,手里拄着一根柳树的棍子,上面缠着白色的带有碎边的纸条,人们说,那叫哭丧棒。那些黄土扬起又落下,祖母红色的棺材慢慢被黄土覆盖,我们的哭丧棒也跟着留在了黄土中、祖母的棺材上。每次清明节,我都要去上坟,看到那尖尖的坟顶,我觉得那俨然就是祖母尖尖的三寸金莲,在地下继续以另一种姿态行走着。然后,我就看见了那棵钻出泥土,一天天长大的柳树,迎着风,这棵树长成灌木的形状,虽然粗糙,但根本就不需要修剪,因为那是祖母的窄窄的布鞋上绣着的一朵小花。柳树就是这样,在阴世和阳间交流着一种纯净的对话,没有任何的矫饰与虚浮。其实人生亦如此:有心栽花花不开,无意插柳柳成荫。



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