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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
  跋文:雄风徐来,腾空遐思。浅浅的月色,浅浅的情愁,感触时间,若水穿尘,煮一壶云水禅心,参一起光阴似箭,回顾处,功夫静好;于安静里随眸光放牧思维……
  一个多世纪后,由大理人重铸的建极大钟重新在1997年7月1日香港百年回归之时撞响,成为中华强盛的洪钟大吕之声。重铸的南诏建极大钟由清代拓片资料设计,钟体上层饰波罗密图案,下层饰六幅天王像。钟高3.86米,口径2.138米重达16.295吨,为1840年以来我国所铸造的第一大钟,中国现存大钟中的第四位。登钟楼望如诗如画的苍洱,不由得让人发思古之幽情。听钟鸣之音,声振四野,倒流时光。历史一脉相承一直延进到今天的祥和与安宁中。在三塔和建极大钟之间,一尊总高为12.6米的观音慈祥地凝视着人间。这也是一尊千年后复活、而在大理人心中永远活着的神祗雨铜观音。雨铜观音像原铸于南诏中兴二年即公元899年。据说一位高僧发下宏愿要铸此像,四处化缘也无法筹集够铸像用的铜材。但他的虔诚最终感动了上苍,在一个月明星稀的夜晚,崇圣寺中下了一夜的铜雨,僧侣们在惊喜中用一地的铜屑铸成了这别具一格的神祗雨铜观音像。在大理地区,对观音的尊崇,已远远超过了佛。观音中最具有代表性的就是形态美丽无比的阿嵯耶观音,雨铜观音属于这个类别。并且大理出土文物中最多的也为观音像,其种类达33种之多,三塔共清理出各种菩萨像78尊,观音像即达58尊。这也难怪,在传说中,大理就是观音降魔后开辟出来的。



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