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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
其实烙成面饼的“麦蝉儿”远没有想象中那般灵动诱人,味道也和平常所吃的面饼没什么两样。只是当时在孩啼时代,就觉得好像是得到了天上的星星月亮或其它更为稀奇的东西,欢天喜地的拿上几个麦蝉儿出去玩了,心里却还一直在挂念着篮子里剩余的那些个麦蝉儿,玩一会又跑回来看看,见那些麦蝉儿还好端端地在篮子里放着,便才又放心地出去玩儿。
上一篇的《无头鬼》出自局外人之口,质疑否认尚可,可这一篇对于吊死鬼的传闻是从父亲的嘴里讲出来的,自想老子大约不会欺骗儿子吧,其如实性应千真万确。且自夸为亲自体验者不限父亲一人,本子虽有各别,无可奈何情节传神,竟难以辨出真,足看来其弊端甚于《无头鬼》。
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