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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　作家一改从来写暴徒的常规，既写其淫，也写其济友（如扶助常侍节置房、举业）之善，李死后，又写他待妾之真和悔痛。人物思维天性都是全方位的展现，这是真实反应生存的展现，也是对我国演义写稿的创办性奉献。
　　出书方在引见这部书时如许说道：“这是一部纯粹的韵文，作家用憧憬的笔触，再次回伸向边远的回顾中的新疆。理性的谈话在凝结中提炼出绚烂的活性，在视觉和视觉中找到并如实地领会发觉中的新疆，看法天性中的新疆，并连接飘飞精神似的新疆。从光到山到水，从声到人到神，报告是一条很美的线”。