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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　吴舒洁：您已经将本人的写稿分为两种典型，一种是实际主义的“表面手法”，一种是超实际主义的“内观手法”，干什么会有认识地用两副翰墨写稿？20世纪70岁月末80岁月初的功夫，“新颖派”是个很时尚的词。我牢记您加入过一个《文化艺术报》构造的“文艺展现手法探究笔谈”，您对情势上的革新仍旧比拟激动的？
　　今年的清明节，从祭奠岳父回来的路上，又一次强烈地思念起了父亲。没有纸灰飞扬，没有朔风大作，在那个严冬伸展出来的温暖中，在那个冰雪融化出来的第一场春雨里，仍旧是沉默的身影，略显疲惫的眼神，好似从远方送来些须力量。父亲是四年前离去的，连同他疲惫眼神中的严厉和瘦弱身影里的奇崛，思想就开始像一个无限扩张气球，膨胀得难以把握了。以后的许久，我一直在努力寻找着一种支撑点，一种可以支撑精神的支点。突然间，我发现父亲的那些专制对于我多么重要，那种强力的规范性压制往往就成为人生跑道上某个跳跃的踏板，使我从某种程度上相信父亲的价值就在于此！常言说父慈母悲，这也许就是一种大慈悲和大关爱！