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主人是位布衣老者,指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情,需知时节、懂水土,更要惜缘。案上的茶器各有故事:粗陶盖碗来自景德镇的老匠人,青瓷公道杯是旅途中偶然所得,连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐,看热水注入时茶叶舒展的姿态,听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香,话题随茶汤渐浓,最后都化作唇边回甘。
  巍巍的武陵山依旧静默着,汹涌的长江水兀自澎湃着,夕阳下的吊角楼上依旧如同一幅幅搁置得发黄,散发着霉味的国画。或跨涧,或附岩,或骑坎,或扭曲,或梭坡,或错层。因地制宜,就势造形,所有的建造都最大限度利用着已经固定的空间,遵循着自然的法度。这么多的吊角楼,却连镇上当时富甲一方的大家,也找不到有着江南民居精雕细刻的精致,更找不到徽派豪宅的披红着绿,错金镂彩的工夫。他们只是在青山绿水中择地,再加以土家族的工匠们的智慧便建造出可避洪水,猛兽,瘴疠的吊角楼,但却沿袭至今的吊角楼。揽月楼,鸳鸯楼,织女楼……这些质朴到连名字都包含着一种内敛与朴素的吊角楼啊,体现着土家人怎样的民族性格与文化和审美。是啊,面对一个能够堪透生死却并不堪破人生的民族,又如何不会获得人与自然,人与人生最大的和解呢?并真正的皈依于这种世间万物的内在的法度——自然的法度。
  我是先看的演义《山楂树之恋》,而后才看的影戏,但看演义之前也是缘于张艺谋要拍这部影戏,所以我很想看一看,被那么多人迷恋的简单恋情究竟是什么格式的。



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