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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　入得园内，就觉得置身在坡顶的太阳历雕塑广场，像一块巨大的磁石，把我的身体牢牢吸引。广场基部直径72米，三层总高18米。拾级而上。没有喘息，就到了矗立着10根巨大石雕神柱的圆型祭坛。天空依旧是一会儿雨水一会儿阳光，一会儿灰暗一会儿明艳，梭织往来，相互渗透。历史，传说，文脉，崇拜，特色，风情和彝族仍在继续流淌着的精髓，立即就在这样的渗透里，倾轧在了祭坛中心那根直径3.5米，高26米的祖先柱顶的不锈钢“三女托太阳”的雕塑上。“马樱花”对我说，“三女托太阳”，象征彝族十月太阳历，是彝族先民创造的一部伟大、精湛和璀灿的天文历法。留神细看，果然可以通过不同方向排列的神柱，观日出日落的投影走向，也可以准确测定四季和寒暑。很想爬上神柱，如果这样不会亵渎神灵的话，以便沾沾它那风骨的遒劲气息，收获它那岿然而立的自信。“马樱花”，你说可否？
　　我父亲1966年前任中共老城镇委组织委员，不算什么官，但在小镇也算得个官了。但他为人耿直，办事极为认真，一丝不苟，不可避免地要得罪人。可得罪的一个曾被他处分过的人在文化大革命伊始就拉起造反派大旗当了头头。为此，在镇里父亲第一个被批斗。迷惘、委屈、悲伤、绝望中的父亲精神被推到崩溃的悬崖——他的精神崩溃了，把我们做子女的也推进困苦的境地。