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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　麦跺子在操场一角，堆得那么高，许多心意也在其中了。
字雪海，又字冰涤，号复阳，清直隶定州唐城（今河北省定州市城区唐城村）人。郝浴仰慕诸葛忠武、李邺侯的为人处世，又“少有异禀”、生而机警，负异才。十四五岁的时候，就能通六籍百家言，“尤留心世务，高自期许，讲求古今治乱兴亡之故，而少有志操，负气节”。从授刑部主事开始走向政界之后，他以非凡的才干和胆略，体察民情，为民请命，直言敢谏，深得皇帝的赏识。1651年改任负责考核吏治、审理大案、职权颇重的湖广道御史，并受以钦差大臣重任，巡按四川。　　1652年，也就是清顺治九年，刚在川北站稳脚跟的清政府，为安抚人心、稳定大局，在四川阆中举行补办上年“辛卯科”乡试。为了办好这次乡试，朝廷派主考官徐北举，副主考官吴南岱负责“阅卷、录取等业务性”工作，而负责考场组织、管理、监督等一系列行政事务的“监临”一职，皇帝钦派巡按御史郝浴负责担任。当时四川正处在战争状态，清军正与南明残余部队打仗，能否组织好这次乡试，确保乡试顺利进行，可见任务十分艰巨。那里的一些地方官吏，大多是战场上打了胜仗的军官，受命军前，其中混有不少匪气十足，霸气有嘉的“素质低下，恣肆贪虐”之人。　　郝浴以“管官的官”的身份，巡按四川，他在走访慰问黎民百姓，关心他们的疾苦同时，对那些地方官吏严格监督教育，以无所畏惧气概，严惩残害、殃及百姓之人，使官中的恶行得以收敛，为战争状态下举行的四川首次乡试“保驾护航”。　　也就是在这样特殊的历史条件下和非比寻常的政治环境中，郝浴经历了一场十分复杂、生死攸关的政治斗争，政治斗争中他虽然失败了，但是，他的人格魅力至今被人们传颂着。　　阆中乡试期间，已投降南明的原张献忠部将孙可望，在乡试开考的时候，率领数万人围攻阆中城，围兵至阆中近郊，危及“乡试”秩序，十万火急。郝浴在即命负责“乡试”组织工作的提调官李藻维持考场秩序，安抚惊恐欲散的考生，保证“乡试”正常进行的同时，自己一边亲自做安定守城军民军心民心的宣传鼓动工作，一边飞书走檄，在一昼夜间，七次“飞檄邀三桂，激以大义”，请求已经退驻绵州（今天绵阳）的吴三桂尽快援救阆中城。　　　原任明朝辽东总兵的吴三桂率兵入川，乞降清廷后，在与清军合击李自成农民起义军和陕西等地农民军的过程中，屡建战功，功名显赫，更有兵权重握。其部下依仗功勋卓著，居功自恃无恐，恣意妄为地骚扰黎民百姓，更使饱受战火吞噬的黎民百姓旧疤添新伤，雪上又加霜。　　郝浴在檄书中以