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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
枝上柳棉吹又少，天边何处无芳草。小草，有的成长在肥美的故乡，有的扎根在笔陡的山坡，有的成长在乡村小道，有的铺在美丽的公园、高贵的天井。四序连接着宁静的人命功夫，不嗔不怨，不贪不恋，痛快而轻快，大略又平静。春天，它用娇嫩的芽钻出融雪的地盘，迎着东风，绽露笑容，发端了人命的游览；夏季，它潜心于的生长，尽情的繁殖；秋天，它老练的身躯脱下淡绿的外套，换上金色的霜袍，此时，小草已摆脱了青涩与轻率，用蓄满人命力气的健将和根茎为渡过冬天的灾害做经心的收纳。体验了春雨、夏风、秋霜，它早已为越冬贮存了充满的能量，静静地躺在地面母亲的怀中为人命的来年筹备着蓄意。
一直以为，自己在城市里生活了十几年，已经是城里人。昨日，夜读薛毅先生《城市与乡村：从文化政治的角度看》（《天涯》2005年4期），方才明白，自己还不是城里人，充其量是一个城市农民。上世纪七十年代，出生在川中丘陵深处的一个小山村，父亲是乡村教师，母亲是农民。在子女随母的年代，我的户口自然在农村－－如果我不努力读书，可能我现在还是一个地地道道的农民。童年时代，目睹了许多农民的苦难。队里有一家人，子女有七八个，没床没被子，就偷了稻草，做成被子。每到晚上，大的几个孩子，总是和衣而眠，躺在稻草堆上，盖着稻草被子。还有一家人，生了孩子，却囊中空空，没有礼钱给接生婆。实在尴尬，男人趁着夜色，偷偷帮着接生婆家挑了满满一大缸子水，才算心安。
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