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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　该书将战后英国艺术的接洽定位在20世纪“肉身转向”的形而上学后台中，经过两条接洽干线贯串全文打开阐明：其一，以培根为干线，贯串血与肉的中心，梳理战后英国各别功夫代办性艺术家案例，经过对大作情势和看法的领会，产生明显的头绪谱系；其二，以20世纪的形而上学思维为干线，经过对与培根同期的形而上学家安托南·阿尔托、梅洛-庞蒂和乔治·巴塔耶等思维的接洽，贯串大作打开阐明，并在该书结果章节中经过引述后新颖形而上学家的思维看法举行回应，建构起所有20世纪形而上学思维中“肉身”观念的头绪体制及其与艺术家大作间的深沉关系。
　　天地之间有一种无形的感染力和博大而精深的胸境，它打开了我心灵的眼睛。青松的直和青、竹子的弯中直、藤蔓的缠攀、茅草的枯荣、野花的自在、燕子的来去、雁群的“一”字和“人”字、雄鹰的翱翔、百灵的宛转、喜鹊的欢悦、甚至乌鸦的“哇”声……都能久久地牵引我，稍无声息地扎进我灵魂的深处，生出种种思想的嫩芽来……于是我在安谧里静静地，静静地把心梳理，一次又一次，就像农民给禾苗除草一样，不断把身上的浮躁、狭隘、浅薄和怠倦跟扯杂草一样除掉。这，应该可以称得上灵魂的深呼吸吧？渐渐地，我觉着在广天阔地里学做这样的深呼吸，是一种不断跨越局限的扩胸运动，运动到一定程度，会有一种冲破局限的欣喜：愚钝的头脑会茅塞顿开，滞塞的心胸也会豁然开朗。大自然是茫茫宇宙中最无私、最大度、最博学的良师益友，你随时都可以跟它交朋友。这里有着学不尽的知识，是另一所大学。