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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
在短短的两个钟点里，德芬教授的灵性课程也不过起到了一种举一反三的效率，在精神生长长久的路途上，还要在乎本人凡是的修道和亲身的领会。
爸爸固然很宽大，但这次带儿童们去平地玩，让儿童们敲桐子，我领会爸爸真实的手段不是为了让儿童们去敲桐子，而是感触本人年龄大了，要保护家里平地仍旧越来越心足够力不及，在平地的四方地界一个劲地给儿童们说，东面南方西部北界的界碑在何处，可儿童们究竟还小，只领会敲桐子的欢乐，何处领会什么地界?看着不可开交敲桐子的儿童们，爸爸说，老祖先说过，栽桑种桐，后代不穷，家里本年的桐子不妨收到几百斤的油，迩来几年，桐油又紧俏了，纵然往日不打桐油，桐子着花，也是春耕的旗号，桐子花开，就插秧下种，农谚说：贫民莫听富翁哄，桐子着花就下种。桐花也是春耕下种的旗号。
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