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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
迩来一个伙伴再次跟我说本人辩才不行，这仍旧是他第n次跟我提出这件工作了。在社会中生存，勾通是必需的，那么怎样勾通，就显得尤为要害。简直是每部分都遇到过莫名无言的情景，也有很多人有应酬畏缩症。每部分都是独力而有天性的，不许与每个生疏人泛论也是目的全力
去南京大学深造一年，一年功夫我每天泡在典籍馆材料室里，读了洪量的材料，也写了好几篇指摘作品，个中一篇《论峻青短篇演义的艺术作风》投给了顶级的学术刊物《文艺指摘》，看来其时的计划有多大了。谁领会在编纂的重复窜改看法敦促下，作品果然在1979年的第5期上发出来了。近40年来，常常回顾起这段文艺过程，真的是格外感触，假如《北京文艺》公布了那篇此刻可见是格外童稚的“灰色大作”，我的文艺创造之路不知不妨走多远？然而，自那一篇文艺指摘童贞作公布此后，我则永不回顾地走上了文艺指摘和文艺品评的不归路，固然我一直是把本人定位在一个二流品评家和指摘家的坐标场所上，但究竟在这条道上曲折不多。汗青常常是格外吊诡的，我不领会即使走下文学创造的路途，本人有着还好吗的出息。
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