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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　合作是甘南藏族自治州的首府，她像许多高原城镇一样有着她的地域特色。虽说是州府，并不是车水马龙，人潮如涌，尤其是清晨和黄昏，出奇的寂静，这在内地是难得的，这个时候在街上漫游，就会看到一些猪和羊穿过大街，它们不紧不慢行走，目中无人，像是在草地上漫步。你不能说她是冷清的，她的繁华深藏不露，内地都市所具备的吃喝玩乐场所她都具备，而且有些是高规格弥漫着浪漫情调的，决不是马马虎虎、将将就就。要在黄昏或夜晚进入一些场地才能体会她的繁华。我是在一家歌舞厅体会到她深藏不露的繁华，也体会了她的浪漫和热烈，中场摇曳的烛光，以及舞池中旋转的裙裾，蔓延夜色的轻歌都是她骨子里的热烈。也许还有别的什么，不是我现在要说的。只从街道走过，是不会了解这座州府的，甚至对她有一种误解，你只看到了她的表面。高原城镇都是这样迷惑着游人，其实她们并不是所表现出来的那样冷清、寂静。
　　枞阳县原属于桐城县，是人文汇萃，名人辈出的地方，1949年2月独立成县。章伯钧的老家就在枞阳县后方乡育才村大屋组，离黄镇的老家横埠镇仅十里之遥。我是在后方乡熟人的陪同下，在寒流南下的前一天走进章家老屋的。育才村散落在白荡湖边的一块坡地上，大屋村民组就在这坡地的西侧。我们从乡里向南沿着坡埂上的沙石路走了约二、三里路，就有乡亲上前招呼：“是去看章伯钧的家？就在前头。”我们顺着他的指引，下坡向右拐，穿过一片茅草蔟生的小路，就能看见黄柘、红枫林中杂陈的村舍，村里盖了不少的楼房，章伯钧出生和小时候住过的老屋就挤在村子的中央。这是一幢三进的穿坊瓦屋，除正面墙是小青砖，四周都是土胚墙，最后一进原先是章家祠堂，章伯钧小时候就住在后进的左拐角那间昏暗的老屋里。眼前的老屋按最时兴的名词叫危房，屋沿的小瓦支离破碎，瓦椽和土墙都裸露出来，小院的围墙已坍塌了一角，屋内的梁柱也打了撑子。我想往事如烟，过去这么多年了，乡亲们恐怕对这位故人已没有什么印象了。在我找向导时，就有一位章姓的族人劝我，不要去了，他家也没有人了，房子也拆了。可是到了村子里，乡亲们的热情劲让我感动。章伯钧的族弟兄章光明、章陆立来了，章家的婶子大娘来了。将近中午，我们突然造访，村子里不少人揣着饭碗就围拢上来。他们告诉我，这几年省、市有不少人来过，县里人都跑了好多趟，说这老屋要修，听说预算都做了。一位老大娘则在一旁嘟嘟咙咙：“看，看什么？当大官的，顾不了老，顾不了小，像个过客，大家没沾光，还倒了霉……”“你，神精病啦，走，走！”“过客，家乡的过客？”我还没回过神来，她就被众人撵到一边。这时有人说，那年村里有个人参军到北京，找到章伯钧，他还帮了人家大忙的。那个年代，章姓政治上都受压抑，现在就宽松多了。当我问到他的家人时，有人告诉我，文革后章伯钧的女儿曾回来过。他老屋中进原是章伯钧叔叔的，现属堂兄弟章叔如所有，章叔如曾任乡财政，现已退休住在乡里。他们还告诉我，2000年村里和乡里干部到北京找到章伯钧的儿子章师明，希望他能帮助家乡建所希望小学，章师明二话没说，就答应下来。可见乡亲们对自己家乡出的名人，是寄于厚望的。言谈中，乡亲们更羡慕同为家乡名人的黄镇，“村前坡顶那座变电所就是黄镇回来修的，黄镇还帮助修建了黄山初中、浮山中学、马安山水库……”。