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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
这些痛苦像一块心病，去不掉也避不开，既不能逃避现实，更不能欺骗自已。平时，不得不用冷漠代替热忱，用柔弱装饰坚强，用无所谓遮掩心伤，用淡然遮盖心中的在意，用微笑替换流泪。只有在独享寂寞时，在对自已的不断拷问中，才能静静地面对自已，正视自已的良知，对自已进行无情地解剖。这种痛苦不可触摸，它是心中最软弱、最深沉、最无助的角落。
村庄的挤奶房里挤满了奶牛和拎着铅皮桶的女人们，奶牛们幸福地吃着草料，等待着挤奶工们从它饱胀的乳房里挤下温热喷香的乳汁。铅皮桶叮当地碰撞着，奶汁嘶嘶地射向桶底，女人们一边幸福地哼着小曲，奶牛幸福地嚼着汁液泛溢的青草，不时甩着尾巴。这是最柔情的慢板部分，惬意和满足构成这些美妙的音符。这是发于内心的曼妙的音章。它不同于其它时候我所听到的声响。有时候，村庄是沉默着的，当那些女人们端着木桶在河边洗衣的时候，她们的声音被河水的流动所掩盖了，而这时候的细节，只有河流以及水中的鱼知道，我只能远远地看着她们用力地搓着衣服并不时在水里漂浣着。我在一本书里看到一则描写，这让我感到好奇和亲切：只有熟悉而充耳不闻的村庄，没有沉默的村庄。一个临产的女人呼天抢地的惊叫其实和一头牛临产时的吼叫在本质上是一样的，村庄忽略了人与牲畜们的区别，它们与女人们一样，同样为这个村庄创造出新的生命来。想像不出缺少牛羊牲畜的村庄会是什么样子，除了女人之外，它们为村庄贡献着更大的激情、原始的生命意义，当然包括着那繁杂不断的声音。有时，听着一只羊羔寻母时焦急的咩唤，感动油然而生。从这一点看村庄交响的音质复杂而并不错综，它是所有生命的表现形式之一，它让我感动，因为它们的质朴、毫不矫情，自然而永恒。“这就是构成音乐的最本质的元素。”（柴可夫斯基《关于第三小调的一些注释》）
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