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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
那个家伙是个社会青年。他其实也不是坏人。只是方法上面有些极端。如果就这样结束，那应该影响不大。可是在我被迫停止去西门幼儿园的美术班后，龙的痞子本性在为了维护我的权利上面爆发了出来，他在一个本来可以护送我回学校的晚上，把那个家伙戳了几刀。第二天我在听说后疯狂地跑到现场只看见了一滩殷红的血。第三天，爸爸把我转学到另外一个城市。我一直辗转打听着龙的消息，寻找他的难度在于，我除了外号甚至根本不知道他的真实姓名。而关他的监狱的名称也不一致，有人说是在白湖农场，有人说是阜阳劳改所。如今我依然习惯性地关注着所有和美术有关的新闻，留心着所有名字里带龙的画家。我相信我的痞子哥哥一定就在他们当中。
福克纳的这种观点有些类似佛家的生死观。只不过佛家认为，生和死，是生命的两种形态，其本质是一样的；生命在生和死这两种不同的形态中相互交递，不断轮回。佛家的这种观点旨在消除人们对死亡的恐惧，进而产生对这苦难世界的厌倦，萌发对另一个不可知的天国的向往。
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