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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
站在楼上遥望，我便指给他们看西面新建的汉白玉二十一孔桥，二十一孔桥面全部是真正的汉白玉建造，桥体遍刻着《水浒》故事，人物，衣服，神色，栩栩如生。当孩子们听到武松打虎的故事，他们禁不住手舞足蹈起来。站在桥上，一步一叹，欣赏着水浒的经典，凝眸而视，思绪就随着悠悠湖水荡漾，飘荡到几百年前那惊心动魄的年代。这里的水草早已冲刷了迷蒙、血腥的梦境，无论悲观离合、荣辱兴衰，回首望时，人的生命在天地之间却那么短暂，渺小。有谁还记得曾经有谁的泪水，溶尽这汪汪清水之中呢。当年的惊心动魄不过换来后人一两声不以为然的叹息。 聊城的湖水，有着黄河和运河的滋润，黄河文化和运河文化共同孕育了这座历史文化名城。聊城在历史上与水有不解的渊源，因古代有条聊河而得名。聊城因水而繁荣，明清两代运河漕运发达，当时情景“舟辑如云，帆樯蔽日”，被誉为“漕挽之咽喉，天都之肘腋，江北一都会”。中外比较熟悉的《水浒传》、《金瓶梅》、《聊斋志异》、《老残游记》等中国古典名著中描述的许多有关的故事都发生在聊城。 聊城湖旧称凤城湖，据说有一凤凰曾停落在湖边的梧桐树，叫声优美婉转，不久就引来一弯清水，至今湖边还有凤凰台广场、凤凰街。后汉宣帝刘询（公元前113年
其时情在其时心，其时心体验的尘世与利害，只能其时论，事后都成空。让情绪随时，让体验究竟，大概究竟真的即是体验。有些事明显领会是错的，还得维持做下来，由于错香港中华总商会会有弥补的方法，明领会错的维持，是由于畏缩遗失，一旦对了，即是遗失。而有些事明显是对的，可老是畏缩维持是个错的，一旦畏缩了，也会遗失。究竟最无可奈何的即是采用，可咱们总会面对太多采用，一旦控制不好采用，即是遗失，就会形成另一个话题，生长长久伴跟着遗失。以是，停止比采用简单少许，采用比维持也简单少许，而最不简单的，即是怎样采用，采用后怎样维持，维持之后还要领会停止。
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