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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。

三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
　　但是，自我表现并不等同于内心世界的孤独发掘，并不等同于个人情感的随便宣泄。梵高作品的主题意识并不排斥他对自然的研究，他常以线条的变化随着物的形状和质感的变化而变化，进而抓住事物的特征。但这绝非臣服于自然，他对特征的捕捉是主观个性化的，因而，在他的绘画中，题材和对象只是一个起点，而非目的。同样，梵高作品的情感表达也并不排斥理性思考对绘画创作的作用。他曾写到：“不要认为我愿意故意拼命工作，使得自己进入一个发狂的状态。相反，请记住，我被一个复杂的演算所吸引，演算导致了一幅幅快速挥就的画作的迅速产生，不过，这都是事先经过精心地计算的结果。”可见，梵高的创作是情感智力的活动，是高度理性基础上的飞跃与突破。当然，这种智力计算决不是对生命激情的抑制和阻挡，而是疏导和集结，由此产生的形式创造彰显情感生成的激烈过程，而不只是对情绪现状的静态描绘。
　　记得小时候，村里有一个叫狗留的，半憨，不清楚自己的生日。人们经常撩逗他，在地里干活时，总是问：“狗留，你是多会儿生的？”狗留总是拖着鼻涕，回答说：“我妈说了，麦扬花，小饭时。”从此就记住了，麦扬花，小饭时。