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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
我认为，人的命运，如麦粒所展开的蓬勃生机，是至善至美的演化过程。梵高的人生，对于他自己是惨败的，悲壮而不可救药。梵高的一生，并非华丽的篇章，而是苦难的历程。《播种者》中，麦粒被播撒于土地，混和泥土的芳香，被埋没，被幽闭，与世俗隔绝。在孤寂而暗无天日的处境中，种子不断地内聚和异化，是回归本身，也是再度自我完善的漫长苦旅。梵高的奋斗史，就是自我实现，是超越，是麦子拼命生长的过程。这不啻是苦役：它被驱使，走向既定的目标，却有巨大的障碍，使之无法迅速抵达。没有任何目标比远方的旗帜更遥远，梵高把命运比为祈祷和行走。“比如走路，你望见远方道路尽头教堂的尖顶，以为就要到了，但是地面起伏不平，这时你面前又出现原先没看见的路。”麦粒还原其本身，无论昼夜，都如人在虔诚地祷告。梵高的生活困苦曲折，是在苦海无边之中的航行。梵高不明白，我也不知晓——潮水会不会上涨，以至淹没眼睛与头顶，甚至涨得更高。但是，梵高压抑的思想、情感和欲望，需要宣泄，要放热，要发光，要生根发芽，要开花结果。梵高决然离开故园，去徒步远行。
很多人给咱们拍了像片，在微博上微信上乱发，还给我起个代号叫什么“相亲哥”。归正我在咱们本地有点名望了。第二天，我的发货量发端飞腾到三十多件。
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