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主人是位布衣老者，指尖捻起茶匙的动作轻如拂尘。他总说茶有性情，需知时节、懂水土，更要惜缘。案上的茶器各有故事：粗陶盖碗来自景德镇的老匠人，青瓷公道杯是旅途中偶然所得，连竹制茶则都透着经年摩挲的温润。
三五茶客围坐，看热水注入时茶叶舒展的姿态，听壶盖轻响如自然私语。从明前茶的鲜爽聊到岩茶的岩骨花香，话题随茶汤渐浓，最后都化作唇边回甘。
晚上十一点半，我老婆抱着熟睡的女儿来了，是她的两个弟弟开车送来的。尽管之前我已经想到了老婆的样子，一定是又黑又瘦，一脸憔悴、疲惫之色，但一开门看见她，还是吃了一惊，因为她比我想象的还要憔悴，除了疲惫和消瘦，还生了满嘴口疮。倒是我的情况也超出了她的想象，用她的话说是“好得令人生疑”。她对两个弟弟说，怪不得你姐夫要让我抛弃他，看来人家没有老婆活的更好啊。两个弟弟也在北京做生意，也非常忙，没说几句话就要走。从我送他们到楼下，到返回房间，大概顶多10分钟，我老婆已经睡下而且睡着了。女儿反而醒了，一见我高兴的再也睡不着，我们俩又唱又跳又说又笑，动静大得惊动了楼层服务员，却没能惊醒我老婆。
当然，纳西人和东巴经的可悲在于：不会选择第三条路或做第三者，要么是左要么是右，要么是神要么是鬼，决无中间道路可走；要么阳要么阴，决无雌雄同体的公母人和中性人。所以，汉族能够发明阴阳同体、黑中有白、白中有黑的太极图，纳西人则造不出这种内涵高深，充满哲学智慧的易经八卦图。有些国家有些地方，能够制造或产生非男非女、既公又母、阴阳同一的人妖，而纳西人不仅不会制造，还对此深恶痛绝、这也是纳西族的一种局限性。纳西人是自己堵死了当自己不能“二者必居其一”的时候，可供死里逃生机会的第三条路。所以。有人说，纳西人当中不可能产生第三者（要说情死，恰恰是因为不会当第三者，才引起了情死）。纳西人也不可能产生外交家。以我这个绝对土著的纳西文人为例，我始终、永远、天生缺乏的，就是外交手腕和周旋伎俩了——对不起，这是另外的话题了。总而言之，纳西人的第一位祖先，丛刃利厄自己因囿于种种思想痼禁，而首先扼杀了纳西人自己的第一位女妖，扼杀了自己最喜欢的第一个纳西美女，扼杀了第一个美丽、贤慧、姣好的竖眼天女。
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